最早接触宋代历史，还是高中时看袁腾飞老师的《两宋风云》，现在想来似乎挺久远了，可是真是由衷地感谢袁老师带给我那本《两宋风云》。因为《两宋风云》而开始喜欢上宋代历史，无他，就是喜欢宋朝的一切，政治经济文化军事，繁华背后一股悲壮。

喜欢宋词却是由来已久。唐诗固然被人赞颂已久，宋词却也毫不逊色，自成一格。喜欢宋词的飘逸潇洒，喜欢宋词的朗朗上口，喜欢宋词的亲切通俗，更喜欢宋词表达的各种丰满的情感。

最初只是在图书馆寻找关于宋史的书，无意间看到这本《宋词说宋史》，想着我既喜欢宋史，又喜欢宋词，这本书岂不正合我意？于是借来，读后果然获益匪浅。

常言道：“诗言志”，诗歌可以反映广阔的社会现实内容，而“词言情”，词只能用来抒写狭窄的男女情感。确实有道理。词最初就起源于举行宴席时演奏或演唱的音乐，本就是在灯红酒绿、歌舞寻欢的娱乐场所中产生的，必然带有旖旎慵懒之风；而宋词又以善写男女私情著称，缠绵悱恻，婉约言情，逐渐形成了“词为艳科”的传统。作者在前言中说的好:“词为艳科”的传统是强大的。宋词虽然经过苏轼、辛弃疾等人的变革，反映社会的生活方面大大拓展，但是抒写男女情爱始终是宋词创作的主流。即使是苏轼本人，流传至今的三百五十余首歌词中，约三百一十余首作品仍然与“艳情”相关。从这个角度观察宋词，宋词与宋史的联系就过于偏狭。所以，阅读宋词，很难比较全面地了解宋代的历史。这是阅读本书时，应该提醒读者朋友的注意的问题。当然，笔者仍然期待一种新的阅读视野，能够给读者朋友带来新的阅读体验，从而对宋词与宋史都能加深印象，加深理解。

对我来说确实是一次新的尝试，而这一新的尝试更是加深了我对宋史的了解以及对宋词的热爱。

开篇第一章便是那脍炙人口的“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”通过范仲淹的《渔家傲》讲述了北宋与西夏的战争。细念这首《渔家傲》，眼前似乎出现了那寂寥的大漠，荒芜的城墙，昏暗的苍穹，念到最后一句“人不寐，将军白发征夫泪。”虽没有如那“将军”一般洒下英雄泪，却在心头感到无限凄凉，心仿佛坠入那无边的沙漠里，不可自拔。初学这首词时，从文学的角度来看，仅是分析其手法、表达情感之类的框架式学习，但是很少从历史的角度去看一首词。事实上，这首词作于北宋与西夏战争对峙时期。宋仁宗年间，范仲淹被朝廷派往西北前线，承担起北宋西北边疆防卫重任。而范仲淹是才干过人、兼通军事的杰出人才，他对宋、夏双方的形势有非常切合实际的深入透彻的了解，做到了知己知彼。他反对宋盲目地对西夏发动进攻，主张训练边塞军队，打一场持久的防御战，这一战略对当时宋边塞实况来说是很正确得当的。为了贯彻落实这一策略，范仲淹还积极地着手大规模的整顿和变革。范仲淹和韩琦齐心协力，共同构筑了西北相对稳固的防线，为北宋捍卫边疆立下很大功劳。更有歌谣：“军中有一韩，西贼闻之心胆寒；军中有一范，西贼闻之惊破胆。”

以往对范仲淹知之甚少，仅对他那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”略知一二，对他在军事方面的才能确实不甚了解。通过作者的讲述才进一步了解了范仲淹，才知道他为北宋防御边疆立下的功劳，才更加体会那一句“人不寐”中的无限悲凉。

印象深刻的还有讲述宋人的恋情相思与身世感伤的这一章，本章通过晏几道的《鹧鸪天小令尊前见玉箫》讲述宋人与歌妓之间的恋爱。令我吃惊的是，作者认为，晏几道的词里描写许多相思恋情，而这些相思恋情“往往又是在自作多情”，他通过自己的“忖度、猜测”认为歌妓对自己有情，缠绵不已，其实未必。而事实上，晏几道的相思恋情“是指向自身，是身世不得意的落寞凄苦情绪的转移宣泄，是自我心理安慰。”细细思考，确实挺有道理。歌妓们在演唱那些缠绵的歌词时，需配以职业化的表情、动作，显得含情脉脉，观赏者因此心猿意马，浮想联翩，当然不足为凭，只能是自作多情。这样一看，似乎打破了我对宋人与歌妓间美好恋情的幻想，让我吃了一惊，但细思慢想，又觉作者说的有理。在惊喜与思考中，提醒我重新审视这一现象。总体来说这本书给我很多惊喜，在阅读过程中感受到了很多，感觉身心都进行了一次愉悦的旅程。阅读这本书激发了我对宋史的极大兴趣，对宋词更加喜爱。我将以这次阅读为契机，更广泛地阅读与宋史宋词相关的书籍。